说起杨升庵，可能有人不甚了解，但说起“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”耳畔就会响起《三国演义》片头曲中的音乐歌声。五百多年前，明代鸿儒杨升庵在长江之畔挥毫写下这曲抚今追昔、大气磅礴的千古绝唱。川蜀民谚有云：“相如赋、太白诗、东坡词、升庵科第”。杨氏宗祠上书一门联：“汉代关西夫子后，明代蜀中宰相家。”上联讲的是杨升庵的祖先东汉太尉杨震。杨震从小勤奋好学，研读欧阳《尚书》，博览儒家经典，时人称“关西孔子”。杨震为官清廉，治家严谨，“四知却金”的故事为后人所知，并以“清白吏子孙”作为家训严格要求后人。他教诲子弟“节衣缩食，省吃俭用”，子孙常常“蔬食步行”。《后汉书·杨震列传》记载：自震至彪，四世太尉，德业相继，代代“能守家风，为世所贵”。门联下联“明代蜀中宰相家”讲的是杨升庵家族。元末战乱时期，杨震后代杨世贤举家迁往湖北麻城，后又移居四川新都。其孙杨枚精研《春秋》，是杨氏书香门第的开创者。杨枚......

吉林省长春农安一带杨氏家谱：“宝恒川式太，德庆海天心，广要增房店，成才记忘春”。吉林省长春市德惠市同太乡杨八郎一代祖谱（原籍山东登州府戚县西游街，山东始祖杨文魁，八郎始祖杨文魁第七世孙杨伟之子杨士仁）字辈:世景德广田，枝茂盛万年吉林长春市杨氏字辈：“发显维立德，绩功尙胜先，忠心彦孝有，大计向远传......”。吉林长春市杨氏字辈：“国宝永世昌”。吉林长春市双阳区石溪乡（始祖杨宗义，祖籍河北秦皇岛市昌黎县或抚宁县杨家庄）杨氏字辈：“作大明殿永，俊立润恩同，文学培世载，宏德振家荣”。吉林长春市九台市杨氏字辈：“好天修尚国，亿万肇基光，瑞蔼承宗荫，嘉庆泽世长，华贵永延广，雨润耀春芳，守志鹏云显，洪德溥育昌”。吉林长春市九台市（祖籍山东抚宁县七甲二社杨家庄）杨氏字辈：“……广福玉殿志……”。吉林长春市德惠市（祖籍山东烟台市午台，始祖杨禄）字辈：“积善之家，必有余庆，永庆英明，世显荣芳”。吉林长春市......

一、分布不同1，杨姓分布：在全国的分布主要集中于四川、河南、云南三省，大约占杨姓总人口的30%；其次分布于山东、湖北、湖南、贵州、河北，这五省又集中了30%。四川为当代杨姓第一大省。2，扬姓分布：分布较广，约占全国汉族人口0.01%。尤以吉林省多此姓。今扬姓居民主要聚居于江西上饶，山西长治、临汾等地。二、起源不同1、扬姓起源：出自土家族姓氏；出自少数民族的汉姓。北魏时，莫胡氏改为汉姓单姓扬。2、杨姓起源：源自姬姓：出自黄帝之后西周王族，有三种说法，其源均为周朝王室。三、排名不同1，杨姓排名：杨姓在宋版《百家姓》位列第16位。至2015年2月，杨姓总人口约有4270万，是中国人口第6大姓。其中，四川杨姓人口约有380万，是杨姓第一大省。2，扬姓排名：扬姓，在全国约有人口88万，在各姓中排第296位，占全国人口的0.01%。...

一.航拍镜头下的下营古村在距里湖镇20多公里五峰山下，藏着一个鲜为人知的古村落下营村。下营村隶属里湖镇龙兴村，其历史可追溯300年前清康熙年间古村现遗存着大约几十座石头泥砖房。处处都是岁月留下的痕迹。古村三面环山，村右侧有源自企人石村沿山谷而下小溪流。青山如黛，溪水潺潺、古木参天、怪石嶙峋，银河飞落，空水氤氲，有如人间仙境。二.吉水湴塘杨氏古村这是800多年前，一代诗宗杨万里描绘的家乡初夏傍晚时的优美景色。这地方便是千年古村——吉水湴塘。湴塘，顾名思义是淤泥较多的池塘。据湴塘《忠节杨氏总湴谱》载：唐朝末年杨辂由陕西华阴县来江西任吉州刺史，适逢杨行密之乱，杨辂和儿子们为避乱要择新居，某日乘马来到南溪畔，马陷于淤泥之中，进退两难。杨辂和儿子们见此地前有朝元岭，后有后龙山，中有南溪水，乃风水宝地，于是择此定居。从此，千年古村便繁衍生息至今。三、建宁县溪源乡上坪村建宁县溪源乡有个千年古村---上坪......

曲塘杨氏宗祠。祠前并联三座西洋式牌楼门。中门上四柱冲天，黑柱白壁，与墙帽参差相依。顶部有只展翅欲飞的雄鹰。大门上方楷书阴刻“杨氏宗祠”石匾，顶部题“清白第”三字。现在只能站在外面欣赏下那高大的戏楼。1997年县保，碑立在门前；2011年省保，碑嵌进了墙体。杨氏宗祠建于1914年。占地面积3590平方米。坐西朝东。四合院式，砖木结构。前后三进，由大门(戏楼)、中堂、祖先堂、两侧厢房和钟彭楼组成。戏台与门楼相背而建，重檐歇山顶。中堂、祖先堂及厢房均为单檐硬山顶，覆小青瓦。各建筑之间以封火墙分隔。戏台活动区作降台处理。后天井两侧钟鼓楼做成骑楼形式，使内外空间隔而不断。湖南洞口县竹市镇曲塘村杨氏宗祠（民国，省保）杨姓在洞口县是大姓，而曲塘杨氏又是洞口杨姓的大族，曲塘杨氏的由来：就是我杨族的祠堂修建在了现洞口县竹市镇曲塘村。...

杨家祠堂位于鹿蹄涧村，距代州城东北19公里。代州不仅是杨家将出生入死的战场，也是杨家将的坟茔和故居所在地。祠堂坐北向南，门前有一对蹲坐的石狮子守护在祠堂。祠门以南，有三间楼台，名为“颂德楼”，这里是杨氏族人祭祠祖先的祭台。沿石阶而上，抬头即可见到祠门上悬挂的金字匾额：分别是“奕世将略”、“一堂忠义”、“三晋良将”，祠堂两厢有描述杨家将战绩的连环壁画，陈列着杨家将史迹展览和相关文物。后院是祠堂的主体部分，有正殿五间，正中是杨继业夫妇的塑像，两侧是杨门八子像。此外还有许多石碑，都是历朝历代褒扬杨门忠烈的文字，具有很高的史料价值。...

杨家祠堂位于鹿蹄涧村，距代州城东北19公里。代州不仅是杨家将出生入死的战场，也是杨家将的坟茔和故居所在地。祠堂坐北向南，门前有一对蹲坐的石狮子守护在祠堂。祠门以南，有三间楼台，名为“颂德楼”，这里是杨氏族人祭祠祖先的祭台。沿石阶而上，抬头即可见到祠门上悬挂的金字匾额：分别是“奕世将略”、“一堂忠义”、“三晋良将”，祠堂两厢有描述杨家将战绩的连环壁画，陈列着杨家将史迹展览和相关文物。后院是祠堂的主体部分，有正殿五间，正中是杨继业夫妇的塑像，两侧是杨门八子像。此外还有许多石碑，都是历朝历代褒扬杨门忠烈的文字，具有很高的史料价值。...

湖里杨氏祖籍河南，由集美后溪（碧溪）分衍而来，在湖里社开基迄今已有800多年历史。早年湖里社远离市区交通不便，乾隆四十一年(1776年)秋，由监生杨升、贡生蔡熊、张维寅等人捐银，从南山北麓钓鱼翁石修筑一条二百丈的石堤，董事者为杨钟怀，由此可见乾隆中期湖里已相当发达，而杨氏系社中实力望族。目前湖里杨氏近200户，约900人，而由湖里迁居台湾、菲律宾、新加坡等海外各地的杨氏族人也有近千人。重新合建的杨氏宗祠，位于湖里街南片47号，坐西朝东，占地面积250平方米，建筑面积216平方米，二进院落，单檐硬山燕尾脊，雕梁画栋，大门两幅楹联，一曰：“地接河南竹坑衍派；脉分山北凤湖开基。”描述杨氏由祖籍河南传衍而来，在湖里（凤湖）开基的历史。一曰：“金畏四知东汉清风第一；雪深三尺闽南理学开先。”尊奉东汉名臣杨震、北宋福建理学名儒杨时为贤祖，慎终追远、古风盎然。杨氏宗祠于1992年动土重建，1993年竣工，......